1685г. не ранее июня 22 – ранее июля 10 – Челобитная поданная черным попом Ермогеном от имени всех жителей и служилых людей Албазинского острога о том, что Китайцы взяли и сожгли Албазин, забрали все имущество, приглашали их в подданство Китайскому богдыхану, но потом, по просьбе их, отпустили в другие Сибирские городы, и что они терпят в дороге крайнюю нужду.

(л. 198) Ц(а)рем г(о)с(у)д(а)рем и великим кн(я)зем Иоанну Алекеевичю Петру Алексеевичю всеа великия и малыя и белыя Росии Самодержьцем бьют челом б(о)гомолцы ваши албазинског[о] острогу Спаской пустыни строитель черной поп Ермоген да В(о)скресенской поп Федор Иванов и холопи ваши албазинские служилые люди: пятидесятник Левка Чюжакин, десятники Завьялко Ларионов, Матюшка Федоров, Ивашко Лучанинов, Евдокимко Григорьев, Гришка Ворыпаев, Никифорко Поскотнинной, Гришка Олекменской и рядовые служилые люди и сироты ваши торговые и пашенные и промышленые люди.
В н(ы)нешнем г(о)с(у)д(а)ри во 193 м ¹ году июня в де(нь) пришли под Албазинской острог богдойские неприятельские воинские многие люди на бусах водою и горою конми, с пушками и со всяким городовым приступным боем и албазинской острог осадили. А по смете г(о)с(у)д(а)ри тех богдойских неприятельских воинских людей тысяч десять и больши. А пушек г(о)с(у)д(а)ри с ними было на приступе з двести и болши, полтора ста пушек полковых, да пушек с пятьдесят больших проломных. А ядром г(о)с(у)д(а)ри те их пушки болшие проломные фунтов по дватцати и по пятнатцати и по двенатцати. А менши г(о)с(у)д(а)ри тех их больших проло(л. 199)мных пушек ядром двенатцати фунтов не было.
 И мы, б(о)гомолцы и холопи, и си[ро]ты ваши, от них, неприятельских богдойских воинских людей в Албазинском остроге сидели, воева[ли] с воеводою Алексеем Ларионовичем Толбузиным дней з десять и больши. И с ними богдойскими неприятельскими воинскими людьми бились не щадя голов своих, и покамест было пороху и свинцу.
А в албазинском, г(о)с(у)д(а)ри было в вашей великих г(о)с(у)д(а)рей казне пороху и свинцу самое малое число. А снаряду было только три пушки. А мелково оружья было у нас холопей ваших пищалей с триста.
И неприятельские богдойские воинские люди из нас, холопей и сирот ваших в Албазинском остроге в осаде побили ис пушек ч(е)л(о)в(е)к со сто и болши, и башни и острог ис пушек розбили, и нас холопей ваших от верхних и от нижних боев отбили. И во многих местех в Албазинском остроге ц(е)рковь и колокольню и лавки и хлебные анбары огненными стрелами зажгли. И мы б(о)гомолцы и холопи и сироты ваши видя против их богдойских неприятельских воинских людей свое неможение что стоять нам против их, неприятельских богдойских воинских людей и битьца невозможно били челом вам великим г(о)с(у)д(а)рем а в Албазинском воеводе Алексею Ларионовичю Толбузину словесно чтоб он послал из Албазинского к богдойским неприятельским воинским людем в полки к воеводам о переговоре чтоб нас (л. 200) б(о)гомолцев и холопей и сирот ваших из Албазинског[о] отпустили к вам, великим г(о)с(у)д(а)рем в ваши великих г(о)с(у)д(а)рей городы и в плен к себе не поневолили и з женишками и з детишками не разлучили.
И воевода Алексей Ларионович Толбузин к ним богдойским неприятельским воинским людем в полки к воеводам о переговоре посылал. И договорились что нас, б(о)гомолцев и холопей и сирот ваших из Албазинска отп[у]стить к вам великим г(о)с(у)д(а)рем, в ваш[и] г(о)с(у)д(а)р(е)вы городы. И богдойские воинские неприятельские люди воеводу Алексея Ларионовича Толбузина и нас б(о)гомолцев и холопей и сирот ваших, из Албазинска к вам великим г(о)с(у)д(а)рем в ваши г(о)с(у)д(а)р(е)вы городы отпустили. А животишка наши к себе побрали все безостатку А хлебного запасу и лошадей и рогатог[о] скота нам б(о)гомолцем и холопем и сиротам, не дали ничег[о].
Да они ж богдойские неприятельские воинские люди из Албазинског[о] острогу воеводу Алексея Ларионовича Толбузина и нас холопей и сирот ваших в полки к полковым воеводам в табары к себе имали и к царю своему богдокану служить призывали, и многим жалованьем, и честью и дары от царя своего прельщали. И воевода Алексей Ларионович Толбузин и мы холопи и сироты ваши паметуя православную християнскую веру и вашу великих г(о)с(у)д(а)рей премногую м(и)л(о)сть (л. 201) и ко г(о)с(по)ду Б(о)гу и к вам великим г(о)с(у)д(а)рем свое обещание и крестное целование на их прелесть не здались и богдойскому их царю служить не пошли, и на многое жалованье, и дары не оболстились. И идем к вам великим г(о)с(у)д(а)рем в ваши великих г(о)с(у)д(а)рей городы с воеводою с Алексеем Ларионовичем Толбузиным наги и боси и голодны питаемся травою и корением.
М(и)л(о)с(е)рдые г(о)с(у)д(а)ри, ц(а)ри и великие кн(я)зи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы. Пожалуйте нас б(о)гомольцов и холопей, и сирот своих. Велите г(о)с(у)д(а)ри сю нашу челобитную принять воеводе Алексею Ларионовичю Толбузину и послать к вам, великим г(о)с(у)д(а)рем к Москве под отпискою. Ц(а)ри г(о)с(у)д(а)ри смилуитеся пожалуйте.

На обороте листа 198 рукоприкладства:

К сей челобитной вместо пятидес[я]тников и десятников и рядовых казаков и детей д(у)ховных промышеле[ных] и пашеных которые грамоте не [у]меют по их велению и за себя В[ос]кре[се]нской поп Федор Иванов рук[у] приложил.

К сей челобитной Фетка Васильев руку приложил.

К сей челобитной вместо пятидесятника Леонтья Чюжакина да десятника Петра Сухово и за себя десятник Никифорко Поскотинной руку приложил.

К сей челобитнои Федка Котюрев руку приложил.

Посадцкой ч(е)л(о)в(е)к Мишка Немиров вместо себя руку приложил.

К сей челобитной вместо торговаго ч(е)л(о)в(е)ка и Григорья Мокиева и са себя торгова[?] ч(ело)в(е)к Исачко Евъстафеев Посельской руку приложил.

На обороте листа 199 рукоприкладства:

Промышленой Бышко Патверов руку приложил.

К сей челобитноной Ивашко Поскотинной и вместо детей своих руку приложил.

К сей челобитной промышлено Никитъка Савельев руку приложил.

К сей челобитной пашенной Стенка Болтяской руку приложил.

К сей челобитной пашенной Федка Тихонов руку приложил.

К сей челобитной промышленой Власко Сидоров руку приложил.

К сей челобитной Кирюшко Кирилов руку приложил.

К сей челобитной Спаской пустыни Строитель черн[ый] поп Ермоген вме[сто] детей своих д(у)х(о)вных которые грамоте не умеют и за себя руку приложил.

На обороте листа 200 рукоприкладства:

К сей челобитной гостя Семена Лузина лавошной ево сиделец Кирилко Богданов Пестряков руку приложил.

К сей челобитно[й] Коска Стефанов сын Бурдуковской руку приложил.

К сей челобитной Мишка Евстратьев руку приложил.

К сей челобитной торговой Петрушка Стефанов сын Норев руку приложил.

На обороте листов 200 и 201 по склейке скрепа:

К сей челобитной Воскресенской поп Федор Иванов руку приложил.

На обороте листа 201 рукоприкладство:

К сей челобитной десятник казачей Гришка Ворыпаев руку приложил.

РГАДА Ф. 214 Сибирский приказ, оп. 3 Столбцы и дела,  ст. 973, л. 198–201.
Частично опубликована: Красноштанов Г.Б. Никифор Романов Черниговский: документальное повествование. — Иркутск: «Репроцентр А1», 2008. С. 246—248.
Рукоприкладства челобитчиков публикуются впервые.

Примечания:

¹ В XVII веке летоисчисление велось от сотворения мира. 193 или 7193 год соответствует периоду с 1 сентября 1684 г. по 31 августа 1685 г. в современном летоисчислении.

Текст документа передан буквами гражданского алфавита с заменой вышедших из употребления букв современными, обозначающими те же звуки. Сокращенно написанные слова («под титлом») раскрыты в круглых скобках. Выносные буквы внесены в строку без выделения, при этом мягкий и твердый знак употреблены согласно современному правописанию. Мягкий и твердый знак не употреблялись, если они отсутствовали в слове без выносных букв. Утраты, пропущенные буквы восстановлены по смыслу и выделены квадратными скобками. Буквенная цифирь, обозначающая числа в документах, передана арабскими цифрами.

Фотокопия документа представлена фондом поддержки социально-ориентированных проектов и программ «Петропавловск».

Текст документа подготовил к публикации – В. Трухин, 2016