1677 не ранее ноября 30. – Челобитная тобольских служилых людей царю, составленная в Нерчинском остроге, об извете на посланника Спафария в измене.

Царю государю и великому князю Алексею Михаиловичу холопи твои Тобольскаго города детишко, боярский сын Макарко Чилосеин, Савко Жемотин, [276] Ивашко Матвеев и проч., которые по твоему великаго Государя указу посланы из Тобольска с посланником Николаем Спафарием в Китайское государство, бьем челом: в нынешнем, Государь, во 185 году ноября в 30 день Тобольскаго ж города калмыцкой переводчик Спирка Зрядов в Нерчинском остроге у церкви Воскресения Христова в трапезе при священноиноцех черном попе Гермогене, да при Петре Стефанове Павлу Шульгину и казакам Нерчинскаго и Селенгинскаго острогов и промышленным людям во весь народ и в приказной избе Павлу Шульгину сделал извет на посланника Николая Спафария, да на торговаго человека Ивана Семенова Самойлова. А в извете своем сказал на них Николая и Ивана государево дело, и что он Спирка на них государево дело ведает, и то он Спирка в Нерчинском остроге в приказной избе Павлу Шульгину и служилым людям не объявил. И посланник Николай Спафарий, послыша на себя тот его Спиркин извет, нам холопам твоим от твоей великаго Государя казны и от караулов отказал, и к себе в Нерчинском остроге приходить и из Нерчинскаго острогу за твоею великаго Государя казною с собою вместе в Селенгинской острог ехать не велит, неведомо для чего, а [277]говорит он Николай такия речи, будет де вы станете ко мне в Нерчинской острог приходить, или из Нерчинскаго острогу в Селенгинской со мною вместе поедите, и я де вас буду из оружия стрелять, а мы холопы твои по твоему великаго Государя указу и по грамоте из Тобольска в Китайское Государство с ним Николаем и будучи в Китайском Государстве и назад из Китайскаго до Нер чинскаго острогу твою великаго Государя казну довезли в целости, а из Нерчинскаго острогу твоей великаго Государя казны он Николай нам холопам твоим везти не дает, неведомо для чего.

Далее говорится, чтобы эту явочную челобитную принять, и если что-нибудь с казною случится, чтоб им не отвечать.¹

Воспроизводится по:

Материалы для характеристики нравов жителей Восточной Сибири в конце XVII- начале XVIII столетия, извлеченные из древних свитков, хранящихся в Общем Губернском архиве. // Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям № 20 от 21 мая 1877 года С.275-277.

Примечания:
Так в тексте публикации. Судя по стилю публикации документ воспроизведен не достаточно точно.
Стиль, пунктуация и орфография сохранены, буквы старого русского алфавита заменены современными.
 
Сетевая версия – В. Трухин, 2025.