1665 г. не ранее июня 28.   – «Неудобскозаемые» речи Артюшки Попова Сургуцкого в Братском остроге.

1. 1655 г., июня 28. – «Скаска» енисейских служилых людей Федора Булгакова, Ивана Кашинцова и Ивана Турченина о «неудобскозаемых речах» пашенного крестьянина Артемия Дмитриева Попова Сургуцкого

(Л. 88) 163г[о] году июня в 28 день в Енисейском, в съезжей избе, стольнику и воеводе Ивану Павловичю Окинфову в распрос[е] своем сказали Федько Григорьев Булгаков, Ивашко Микифоров Кашинцов, Ивашко Александров Турченин:
в нынешнем во 163м году февроля в 13й день извещали мы, Федько Булгаков, Ивашка Кашинцов, Ивашка Турченин в Нижнем Брацком острошке сыну боярскому Енесейскова же острогу Василью Кальчюгину и подали челобитную в государеве слове Брацкова же острогу на пашеннова крестьянина на Ортюшку Дмитриева Сургуцкова;
в нынешнем же во 163м году февроля в 12 день, в вечеру, за сталом в ызбе в Брацком остроге говорил он, Ортюшка Сургуцкой, неудобскозаемою речь блаженные памети про великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всея Русии самодержца;
первое слова говорил он, Ортюшка Сургуцкой: при прежних де государях царях таких ссылок не бывала, что де ныне за грех ссылок многа;
как де был государь царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии грозен и богамолен, и взял де неукоторова боярина боярыну, и велел де ей итить перед сабою нагой, и та де бояриня (Л. 89) пошла перед ним, государем, нага и укрыла де у себя руками своими груди, и государь де царь Иван Васильевич всея Русии у той боярыни спрошал: для чево де ты руками груди свои укрываешь?, и та де боярыня скозала: тое де, государь, повести¹ у меня и муж не знает, а что де, государь, у меня иная совесть есть, то де у меня и муж знает совесть;
да он же, Ортюшка, вор, Сургуцкой, говорил: апет² де царь Михаила был великой блудник, держал де у себя на постели князь Бориса Троякурова для ради блуда многоя время;
да он же, Ортюшка Сургуцкой, говорил: как де я был не в коя время на Москве, и писал де я некоторому человеку книгу, и к тому же де человеку приехол некоторой жа де человек, и стали де они межу сабою бранитца и еретичеством попрекатца, и приежает³ де человек говорил: «не я де еретик, тот де еретик, у которова в горнице поталок поднелся кверху», и от тово де еретичества, не утерпя, образ Пресвятыя Богородицы с стены поднялся верхом, и тае де чюдотворные иконы и доныне неведома где;
и те ево, Ортюшкины, слова слышали многие люди: таво же Брацкова острошку пашеньные крестьяня Левка Кирилов з женою своею з Домницею Даниловою дочерью; Максимко Понкратов; Павлик Кондратов да жена ево, Ортю(Л. 90)шкина, Марьица Иванова дочь да дочь ево, Ортюшкина, Овдотьица Ортемьева дочь; с ним, Ортюшкою, жена ево и з дочерью Овдотьицею за сталом сидели;
а как он, Ортюшка, плыл с нами из Брацкова острогу в Енисейской острог, и к нам, Федьке и Ивашке Кашинцу, Ивашке Турченину на дароге плаучи и у дощенишнов[о] пристанища в Енисейском у берегу засылал третьева, Илимсково острогу служилова человека Ивашку Максимова, прозвища Пьянова, чтобы мы ево, Ортюшкины, проговорные речи прикрыли, а что де есть за моею душею, что де я говорил, в том де я государю и вину свою п[ри]несу, серетку п де они выкинули, а концы с концами спустили б; и мы де, Федька с товарищи, ему, Ивану М[а]ксимову, говорили, чтобы у него, Ортюшки, спросил: котороя слова ис середки выкину и как концы с концами свести?; и он, Иван Максимов, то нам, Федьке с товарыщи, сказал: таму де я вашему делу не третеи.
То наша, Федьки Булгакова, Ивашка Кашинца, Ивашки Турченинова и скаска.
Скаску писал я, Федько Булгаков свою и таварищей своих Ивашка Микифорова Кашинца, Ивашка Александрова Турченина по их веленью своею Федькиною рукою.

РГАДА. Ф. 214. Оп. 3. Стб. 490. Ч. 1. Л. 88–90. Подлинник.

2. 1665 г. не ранее июня 28.  – «Речи» пашенного крестьянина Арте-мия Дмитриева Попова Сургуцкого

(Л. 92) В Енисейском остроге, в съезжей избе Братцкого острогу пашен-ной крестьянин Артюшка Дмитриев Попов в роспросе сказал: в нынешном во 163м году февраля в 14 день в Нижном Братцком остроге извещали на меня, Ортюшку, Енисейского острогу служилые люди Федька Булгаков, Ивашко Турч[ен]ин, Ивашко Кашинец государево дело и в том своем извете они, Федька Булгаков с товарыщи в Енисейском остроге в съез-жей избе стольнику и воиводе Ивану Павловичю Акинфову, написав своею рукою, подали скаску в нынешном же во 163м году июня в 28 день; и я, Ортюшка, по их скаске и извету в роспросе во всем перед государем винился, что в нынешном же во 163м году февраля во 12 день в старом Ниж-ном Братцком остроге, в вечеру, говорил я, Ортюшка, блаженныя памяти про государя царя и великого князя Ивана Васильивича всея Русии в безпамятстве пьянским обычаем: государь царь и великий князь Иван Васильивич всея Ру-сии некоей боярской жене велел перед собою нагой итти, и она перед ним, государем, нага шла, закрыв свои груди, и государь царь и великий князь Иван Васильивич всея Русии о том ее спросил: что де закрыв груди идешь, а естества женскаго не прикроешь?; и она ему, государю, говорила: грудей де у меня и муж не ведает, а что де богом мужа ради сотворено, то де у меня и муж ведает;
да я ж, Ортюшка, говорил пьянским же обычаем блаженныя памяти про государя царя и великаго князя Михаила Федоровича всея Русии, что он, гос-ударь, князь Бориса Троекурова на постеле для блуда держал;
да я ж, Ортюшка, говорил пьянским же обычаем, что некоторой человек к человеку в гости приезжал, и друг друга у[пре]кали еретичеством, и как Бо-городица потолком из ызб[ы] (Л. 93) невидимо вышла;
и в тех речах я, Ортюшка, во всех перед праведным государем виноват, всех тех речей ни от кого нигде не слыхал, пьянским обычаем и безпамят-ством, затеяв собою, про государей царей и про еретическое дело речей ни у кого не слыхал и нихто ни к кому на двор в гости не презживал и еретиче-ством друг друга не упрекали и про пречистую богородицу никаких речей ни у кого не слыхал же и книги никакой никому не писывал.
Все те речи я, Ортюшка, говорил пьянским обычаем и безпамятством и в тех речах я, Ортюшка, во всех перед государем виноват.
Речи свои писал я, Ортюшка, своею рукою.

РГАДА. Ф. 214. Оп. 3. Стб. 490. Ч. 1. Л. 92, 93. Подлинник.

При подготовке текста к публикации были использованы положения Правил издания исторических документов СССР (2-е издание, переработан-ное и дополненное, М., 1990). Вышедшие из употребления знаки заменяются буквами современного алфавита. Выносные буквы помещаются в строку, титлы раскрываются без специального обозначения и примечаний. Буквенная цифирь передается арабскими цифрами. В квадратных скобках восстанов-лены по смыслу отсутствующие в тексте буквы. Нумерация листов архивного документа приводится в круглых скобках. Текст документа разбит на абзацы публикатором.

Примечания:

1. Так в рукописи.
2. Так в рукописи. Вероятно, следует подразумевать слово «отец».
3. Так в рукописи. Вероятно, следует подразумевать слово «приезжий».

Воспроизводится по:

Барахович П.Н. «Неудобскозаемые» речи Артюшки Попова Сургуцкого в Братском остроге 1655 г. (Из истории «политических толков» в России середины XVII столетия) // Известия Иркут-ского государственного университета. Серия История. 2022. Т. 39. С. 76–82.