1611 г. после 1 октября. – Отписка из Тобольска в Нарым о Московском разорении и осаде Поляков.
Господину Мирону Тимофеевичу Иван Катырев Ростовской челом бьет. В нынешнем во 120-м году октября в 1-й день писали к нам с Москвы Московскаго государства бояре и воеводы князь Дмитрей Трубецкой да Иван Заруцкой да думной дворянин и воевода Прокофей Ляпунов и стольники и стряпчие и дворяне большие и жильцы и дворяне из городов и дети боярския и атаманы и казаки и гости и торговые и всякие, служивые и жилецкие люди всего Московскаго государства, что писали к нам наперед сего с Москвы бояре князь Федор Иванович Мстиславской с товарыщи и дворяне и всякие люди всех чинов Московскаго государства, что, будучи под [45] Москвою, Литовский гетман Станислав Шелковской и полковники и ротмистры приговорили с бояры и с думными людьми всего Московскаго государства, что Жигимонту, королю Польскому и великому князю Литовскому, дати на Московское государство сына своего Владислава королевича, а самому было королю от Смоленска отступити, а сыну его Владиславу королевичу креститься в нашу православную христианскую веру, быти на Московском государстве государем и людей воинских Польских и Литовских из земли Московскаго государства вывести было всех и Московскаго государства и городов и православныя нашия христианския веры греческаго закона ни в чем не разрушити; и Жигимонт король по тому гетманскому договору со всеми Польскими и Литовскими людьми своего крестнаго целованья, на (ч)то присягали, ничего не исправил, сына своего Владислава на Московское государство не дал, а Польских и Литовских людей, которые с гетманом Желковским изменою Михайла Салтыкова да Федьки Андронова с товарыщи и с их советники, прибавя к Московской (?) от короля из под Смоленска, пустили в город в Москву и Московским государством завладели и городы и уезды запустошили многими податьми и правежем и денежными сборы и немирными многими кормы своими и конскими и всякою продажею и купецких и волостных людей до конца выпродали и разорили и казну всее-ж прежних Московских государей без остатку в Литву вывозили, а иную Литовские люди по себе разделили и марта в 19-й день Московское государство все выжгли и святые Божии церкви и монастыри разорили и чудотворныя иконы и святыя многоцелебныя мощи оборугали и раки святых разсекали и бояр князя Андрея Васильевича Голицына и иных бояр и дворян и всяких чинов людей и множество христианскаго народа мужскаго полу и женскаго и до ссущих младенец злой смерти предали, а святейшаго Ермогена, патриарха Московскаго и всея Русии, посадили в заточенье, а царское достоянье прежних великих государей снисканья от древних лет и всю царскую казну и всех людей Московскаго государства тьмочисленное богатство разграбили и царствующий град, мати всем градом, пуст. И видя такое злое и свирепое нападение и разорительство на Московское государство и на всех православных крестьян, бояре и воеводы и дворяне и дети боярския и атаманы и казаки и стрельцы и всякие служилые люди Украйных и Сиверских и Польских и Замосковных и Новгородских и Понизовых и Поморских и всех городов Российскаго государства всякие люди, соединясь, целовали промеж себя животворящий крест Господень на том, что всем нам вкупе единодушно за дом Пресвятыя Богородицы и великих чудотворцов Московских и за истинную нашу православную христианскую веру и за Московское государство померети и против свирепонравых врагов наших Польских и Литовских людей со единомышленники их с еретики и богоотступники Михайла Сал-[46]тыкова да Федки Андронова с товарыщи стать и с ними битись до смерти. И собрався, они, бояре и воеводы со всеми ратными людьми всех городов Московскаго государства, пришли к царствующему граду Москве и стали по воротам в цареве в каменном городе и Польских и Литовских людей осадили в Китае да в Кремле городе и по милости помощию всесильнаго славимаго в Троице Бога нашего и заступлением нашия христианския крепкия надежды и помощницы Пресвятыя Богородицы и молитвами всех святых врагом и разорителем Польским и Литовским людем и Русским вором чиним тесноту, сколько Бог помощи подаст. А король к ним прислал с тем, что ему их с Москвы выручать некем и сам из под Смоленска идет в Польшу, потому-что Турской царь многие городы в Польше поимал, а Литовские люди многие на короля-ж рокуш подымают, хотят его с королевства ссадити. И нам бы самим крест целовать, а всяких служилых и жилецких людей ко кресту привести, а татар и остяков к шерти на том, чтоб нам всем быти с ними в совете и в одиначестве и стати с ними за нашу истинную православную непорочную крестьянскую веру и за Пречистыя Богородицы дом и за Московских чудотворцев против врагов и разорителей нашия крестьянския веры, против Польских и Литовских людей, вместе за один, а они прося у Бога милости над Польскими и над Литовскими людьми, промышляют всякими мерами, сколько Бог помощи подаст. И мы, господине, тое боярскую грамоту в Тобольску чли всяким людем вслух, а тебе-б по тому-ж сее грамоту велети в Нарымском же остроге прочести всяким же людем вслух.
Портфели Миллера, 133, II, № 159. Копия XVIII века.
Воспроизводится по:
Смутное время Московского государства. 1604 - 1613 гг. Вып. 3: Акты времени Междуцарствия. (1610 г. 17 июля - 1613 г.) 1915. № 13. С. 44 – 46.
Стиль, пунктуация и орфография сохранены, буквы старого русского алфавита заменены современными.
Сетевая версия – В. Трухин, 2014. |
