1710, сентября 27. – Показание прикащика Анадырскаго острога Ефима Петрова о сношениях с немирными Коряками и Чукчами, строении острога на р. Пенжине и проч.

1710 году, сентября в 27 день, в Якуцком, в приказной полате перед столником в воеводою Дорофеем Афонасьевичем Траурнихтом да перед подьячим с приписью Иваном Татариновым Анандырского и Пенжинского острогов прикащик, пятидесятник казачей Ефим Петров явился и допрашиван. А в допросе он Ефим сказал: в прошлом де 708 году, по указу великого государя и по наказной памяти, при прежних воеводах столниках Юрье Шишкине с товарыщи, велено ему Ефиму итти в Анадырской острог для великого государя соболиные и лисичные казны Анандырского острогу с иноземцов с Юкагирей и с Коряк. Да ему ж велено построить за Анандырским острогом, в присуде того Анандырского острогу на реке Пенжине, подле Акланского острожку мирных Коряк, высмотря удобного места к пристанищу судами водяного пути на Пенжинское море, и по осторожности от приходу воинских людей, и к рыбным промыслам для питания служилым людем и на корм аманатом, построить острог со всякою крепостию, а в том остроге построить ясачную и [529] аманацкую и служилым людем избу, и казенной анбар для поклажи сборной великого государя ясачной казны. Да ему ж Ефиму велено коряку Овона Косухина с родниками призывать под самодержавную высокую руку с ясачным платежем, которой преж сего служилых людей побивал на дорогах, которые по указу великого государя посылаютца на Камчатку, и великого государя казну грабил и чинил служилым людем разорение многое, и он Овон, до его Ефимова приходу в Анандырской острог, в прошлом 707 году умер. И пришед он в Анандырской острог, посылал к детем его и к родникам, для призыву под его великого государя самодержавную высокую руку с ясаком, и чтоб они дали аманатов оленных Коряк Опуцкого роду Мегевъю с родниками. И они дети его Овона Косухина и родники с ясаком к Онандырскому зимовью не пошли и аманатов с себя не дали, учинились ослушны. И он де Ефим, прося у Бога милости, со служилыми людми и с ясачными Юкагири ходил на них в поход в прошлом 709 году, и о том походе писал он в Якуцкой в отписке своей к прежнему воеводе Юрью Шишкину с товарыщи. И по указу великого государя, острог на Пенжине реке он Ефим построил лежачей, рублен в лапу, кругом его 60 сажень, вышина полтретья сажени печатных, да в стене острожной изба ясашная с казенкою аманацкою, мерою в четыре сажени; против тое избы изба мерою в 3 сажени, для приезду прикащиков и житья служилым людем, для поклажи великого государя казны анбар. Да ему ж Ефиму велено строить на Пенжине кочи для морского ходу служилым людем на Камчатку, и ему Ефиму тех кочей строить было некогда и не успел для того, что он Ефим ходил в поход на немирных вышеписанных Коряк и с сборною великого государя казною пошел в Якуцкой, а вместо себя в Анандырском острожке оставил прикащиком слу-[530]жилого человека Онтипу Сидорова, да служилых же людей после его Ефима осталось в Анандырского 70 человек, да торговых и промышленных 45 человек; а в Пенжинском в новопостроенном остроге осталось служилых людей 20 человек. Да он же Ефим посылал в прошлою 709 году служилого человека Ивана Локосова в немирые Чюкчи, для призыву под его великаго государя высокую руку в ясачной платеж, и чтоб у них взять аманатов; и он Иван к ним Чюкчам ходил и привел с собою Чюкоцкого роду неясачного Чюкчу в Анандырской острог, а тот Чюкча преж сего ясаку великого государя не плачивал, и пришед в Анандырской острог ясак вновь платил. Да тот же казак Иван и Чюкча привели в Анандырской и отдали полоненика казачья сына Ивана Анкидинова, а жил у них Чюкоч в полону лет с полтретьядцать, и того полоненика и служилого человека и Чюкчу, которой пришел в Анандырской вновь с ясаком, послал он Ефим в том же году к ним Чюкчам вновь, для сбору великого государя ясаку. А которого служилого человева Михайла Федотова посылал он Ефим в Олютора в Болшой посад для ясашного сбору, и он Михайло пришел из Олютор, подал ему Ефиму доезд, и тот доезд привез он Ефим с собою в Якуцкой. К сей сказке Ефим Петров руку приложил.

Якутск, кн. 4, акт № 79.
 
Воспроизводится по:
 
Памятники сибирской истории XVIII века. СПб., 1885. Кн. 2. С. 528 – 530

Стиль, пунктуация и орфография  сохранены, буквы старого русского алфавита заменены современными.

Сетевая версия – В. Трухин, 2012