1698г. Июля 6. — Грамота томскому воеводе Василию Ржевскому о поиске серебряной руды.

От Великаго Государя Царя и Великаго Князя Петра Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, в Сибирь, в Томск стольнику Нашему и воеводе Василью Андреевичу Ржевскому. В нынешнем 206 (1698) году Генваря в 12 день писал ты к Нам Великому Государю: в прошлом де в 205 (1697) году, в горныя порубежныя волости ко князцом Мышану да Когодаю, посылал ты сына боярскаго Степана Тупальскаго, для взятья руд, и они де Степан с Товарищи землю раскопали до камени знаку серебряной руды, и тот камень ломали с верху, а просечь в глубину не умели; и того де, да прежняго всего из шестнадцати пуд, по переплавке Грека Александра (Левандиана) вышло двадцать пять золотников самаго чистаго серебра, и то серебро прислал ты к Москве в Сибирской Приказ; а Гречаня де Александр Левандиан с товарищи отпущены для промыслу на речку Каштак, а с Каштаку де он Александр призжал в Томской и бил челом, чтобы у рудоплавных заводов (построить) караульныя башни и крепости, для того жилы серебряной руды пошли от острога на три стороны к каменной горе, а без крепостей неприятельские люди могут у того дела изехав их и работных людей побить. И просек он Александр у острогу по той жиле на 50 аршин к горе, и в том подкопе явилась вода великая, а за зимним временем отвесть невозможно а знак руды переменился к лучшему, и по переплавке выходит из пуда по четыре золотника серебра чистаго, а как вступит в гору, чают перемены к лучшему, а ныне де он Александр из того знаку плавить не будет, чтобы к [6] лучшему не остановить подкопнаго дела. А по сказке де Александрове, к весне работных людей надобно полтретья ста человек, а охотников нет, а хлебные де запасы к тому острогу проводить возможно водою не Великим трудом. Да в челобитной Гречанина Александра Левандиана, которая прислана с вышеписанною отпискою написано: к городку, они доехали в двадцать дней, а руда есть меж болот, и воды великия выходят, и для того нужда великая, только он приказал на двух ближних горах копать, которые супротиву той горы копали три дни, и после трех дней приехали Киргизы и копать не дали, а товарищ его Симион из подкопа едва ушел, чтобы не убили, а ранили в тот день людей и убили двух человек до смерти, которые были на сенокосе и лошадей отгнали много, а со страхом де и Войною совершиться не могут, а товарищи его копали в болоте и в воде с великими трудами, а жила рудная идет прямо и разделилась на три части, а неспособно работать потому, что надеются сыскать лучшей способ, и буде неприятели не будут им докучать копать между гор, тогда будет зело прибыльнее. Да Июня в 3-м годе писал ты к нам Великому Государю: Генваря в 7 день горных князцов Когодая, да Мышяна ты распрашивал, и Нашим Великаго Государя жалованьем надежил, чтобы указали узорочныя вещи, и когда де сказал на речке Баракдате руду серебряную в горах, Коштацкой лучше многим. Да казацкой сын Ивашко Великосельской да князец Ичачел, привезли к тебе знак серебряной руды, а нашли на речке большом Китате в горе; а Грек де Александр Левандиан, смотря того знаку, сказал, что знак самыя серебреныя руды, только взяты с верху, и той руды фунт, да Каштацкой руды три фунта двадцать золотников, прислал ты к Москве в Сибирской Приказ, и вышеписанныя присланныя от тебя руды в Сибирском Приказ казаны Гречанину Вениамину Левандиану, и Вениамин сказал, руда, которая взята на речке большом Китате не серебряная и ни к чему не годится, а другая, на которой стоит ныне промысел серебрянаго завода, знак серебряной руды, а по выплавке ныне из нее ничего не выйдет, а будет серебро, которая руда взята будет в низу. А брат де Вениаминов Александр писал к нему Вениамину в грамотке своею ру-[7]кою, что они Александр с товарищи на речке Китате работают у серебрянаго дна три месяца, а идет де в земле руды жила одна, перемены нет и в ломке руды мешает вода, а подлинно де серебряная руда под водою, а к серебраному де заводу приходили неприятельские люди, и товарища их Семена чуть в полон не взяли. И как к тебе сия Наша Великаго Государя грамота прийдет, и тыб в промыслу со всяким прилежным и усердным радением промысл чинил, и Греком в рудоплавном деле приказал промышлять с Великим радением, а в копании руд по часту малые чинили опыты, чтобы знать на скольких саженях та руда учала быть лучше, или хуже, и того бы он Александр смотрел накрепко. Буде по всем приметам и опытам (шурфам) осмотрит, что впредь то дело прибыльно и прочно не будет, и он бы не допустя до великих проторей, про то извещал, чтобы Нашей Великаго Государя казне напрасных не учинилось расходов, и в посылках частых служилым людям от неприятелей урону и большей тягости. И во что дело станет рудознатным мастерам и работным людям, которые у того дела работают, и суды, которые под хлебными запасы из Томскаго посылаются до пристанища на Кие реке со всеми судовыми припасы И со всякими разходы, ценою, то все сметить и за тем за всм разходом будет ли Нам Великому Государю прибыль? Буде явится то дело прибыльно, и к тому рудоплавному промыслу послать из Тобольскаго работных гулящих из ссыльных бездомовых людей пятдесят или сто человек, смотря по самой нужде с провожатыми. Отдавать работным людям корму по четыре деньги человеку на день, в которые работать станут, из Томских доходов. А в котором месте на Кие реке с хлебными запасы становятся суды, против Того места на сухом месте велеть поставить анбары добрые, а около анбаров, для крепости от неприятельских людей, тын стоячей с бойницы, и быть у тех анбаров караулу, чтобы тех анбаров и судов неприятельские люди с хлебными запасы не взяли и огнем не сожгли, а к Каштацкому острогу из тех анбаров хлебные запасы возить сухим путем на лошадях со всяким опасением от воинских людей, да и у рудопдавнаго дела в острог служилым и всяких чинов людям от неприятельских людей жить с великим опасением, чтобы к [8] тому острогу воинские люди безвестно не пришли и не сожгли и над служилыми людьми дурна не учинили. А буде Александр Левандиан скажет, что он по всем опытам и приметам осмотрел в том заводе серебряныя руды, впредь проку и прибыли Нашей Великаго Государя казне не будет, или в том деле явятся великия трудности и от воинских людей людям побиение и лошадям отгоны, а людям промышленным помехи и страхи, а в подкопах вода великая подойдет и жилы пойдут в глубину к мокротным и водным местам, а по опытам руда выйдет таковаж жестокая каменистая с колчеданом не лучше прежней, что какову ты прислал ныне и со всякими расходы явится Нашей Великаго Государя казне тот промысл убыточен и впредь по сказкам мастера Александра с товарищи непрочен, и о том взяв у них мастеров сказки, тот завод покинуть. А буде даст Бог Томскаго узда в Каштацком деле съиск лучшей и прибыльной руды, при котором за всякими расходы, положа все и служилых людей дачи в цену, за тем прибыль, хотя и недобре велика останется и впредь лучшаго чаять, и воду отведут, и от воинских людей опасности не чаять большой, и их разогнать или миром договор постоянной с ними учинить мочно и никакого повреждения они чинить за тем не будут, велеть тот промысл еще держать, и прося у Господа Бога помощи искать лучшаго, и буде совершенную руду серебряную добрую без колчедана и некаменистую руду и прежней мягче и в плавке выходнее съищется, и тое описав, прислать фунта два или три и серебра с фунт к Москве, и писать пространно о всем со всякою подлинною ведомостию, а впредь худой, жестокой каменистой колчеданной руды такой же, какову ныне в Июне месяце прислал, не присылать, потому что в тех бездельных посылках Нашей Великаго Государя казне и в подводах истрата на присылки и людям посыльным и подводчикам тягость и оскорбление великое А по сказке Александрова брата Вениамина, та нынешняя привозная руда худа, и прежней плоше и ни к чему не годится, и тебе б в том деле поступать опасно, со многим осторожным осмотрением искать Нашим Великаго Государя доходам прибыли; а где и в чем увидишь казне напрасную изтрату и расход или всякаго числа людем тягость и оскорбление, и того бы не вчинал, а за свои верные [9] и радетельные услуги или оплошку и нерадение и изтери напрасныя и людям оскорбление, такое от Нас Великаго Государя и возмездие приимешь. А Грека Александра потому ж против прежняго и сего Нашего Великаго Государя указу увещал, чтобы не для своих прихотей или прибыли промысл показал, но как бы Нашей Великаго Государя казне прочнее и прибыльнее и людям сноснее было радение, смотря по делу, что впредь учнет являться подлинно самою правдою, памятуя свою душу; а буде он скажет, что отнюдь прибыли постоянной в том заводе не будет и за великими трудностями проку в том промыслу не почитает, о том тебе из Томска писать в Нерчинской к Самойлу Николеву наскоро чрез почту, чтобы он Самойло тебе отповедь скорую учинил и спрашивать его по посылкам его Самойловым руды серебряной, прочныя и большия жилы он сискивал ЛИ, и сколько пуд руды накопал и по опыту лучшель прежняго явилась? Да буде он Самойло к тебе отпишет, что руда есть в промыслу многая и работать и промышлять люди есть, и впредь жил копать мочно и промыслу быть мочно, и дрова есть, а мастеров нет; а Александр с товарищи скажет, что он той Нерчинской руды на Москве плавил, промыслы завести умеет и из плавки без составов свинец себе, а серебро себе пойдет, знает, и ты б его Александра с товарищи отпустил в Нерчинской, и дал о подводах ему подорожную и проежжую и провожатаго; а буде он Самойло отпишет к тебе, что руды собрал мало и впредь непрочна и работных людей мало, а хлеб дорог и заводить заводы ныне не у чего, и ты б Александра с товарищи отпустил к Москве, а что учинено будет, о том о всем к Нам Великому Государю к Москве в Сибирской Приказ писал отписку, велел подать в Сибирском Приказе Думному Нашему дьяку Андрею Андреевичу Виниюсу с товарищи. Писан на Москве лета 7206 (1698) Июля в 6 день.
Подлинную грамоту подписал: Дьяк Василий Отемиров. Справил Матюшка Маркин.

Воспроизводится по:

Спасский Г.И. "Две грамоты о начале горнаго промысла в Сибири" Временник Императорскаго Московскаго общества истории и  древностей Российских. Книга 7-я. Москва. 1850г.

Стиль, пунктуация и орфография сохранены, буквы старого русского алфавита заменены современными.

Сетевая версия – В. Трухин, 2012