1686г. декабря 26 – Допросныя речи в Майском зимовье Тунгуса, участвовавшего в нападении на Учюрское зимовье и в убийстве служилых людей.

195 году, октября в 24 день, по указу великих государей царей и великих князей. Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, Майского зимовья приказной сын боярской Михайло Антипин посылал из Майского зимовья двух человек казаков Никиту Силина, Стенку Григорьева вверх по Мае реке до прежнего Майского ясачного зимовья, где преж сего сбирал великих государей ясак сотник казачей Данило Михайлов, на встречю к Майским ясачным Тунгусам, которые идут к Майскому ясачному зимовью великих государей с ясаком, чтоб тех Тунгусов Уцкие казаки на дороге преж великих государей ясачного сбору не оторговали, а шли б те Тунгусы к Майскому ясачному зимовью великих государей с ясаком не мешкав. Да и для того оне Никишка и Стенка посыланы, что в прошлом во 194 году на Учюре Учюрские ясачные Тунгусы изменили, служилых и промышленых людей побили и аманатов своих у сына боярского у Архипа Лыткина, разломав козенку, выручили и увели к себе, И про тех изменников им Никишке и Стенке велено проведывать, и буде проведают, и тех изменников под их великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, царские высокие самодержавные руки призывать ласкою и приветом, по прежнему, с ясаком в вечное ясачное холопство. И декабря в 26 день служилые люди Никишка Силин да Стенка Григорьев привели в Майское ясачное зимовье изменника Лалыгирскаго роду Тунгуса Даригу Кункадина, которой изменил в прошлом во 194 году на Учюре с родниками своими, Якуцких и Албазинских служилых и промышленых людей побили, и аманатов своих, приходя к зимовью со многими людми, у приказного человека у сына боярского у Архипа  Лыткина с боем взяли и увели к себе. И того ж числа перед сыном боярским перед Михайлом Антипиным изменник Тунгус Дорига Кумканеев допрашиван, а в допросе сказал: в прошлом де во 194 году на Учюр реку подходили под ясачное Учюрское зимовье неясачные воровские Тунгусы из Даур от Богдойские стороны Киндигирского роду, а имян им он Дорига не знает, и приходя де те воровские Тунгусы Учюрским ясачным Тунгусам говорили, что де Албазинской острог Богдойские люди взяли и служилых людей без остатку всех убили до смерти, и вы де такоже учините, Учюрское зимовье возмите, и служилых людей до смерти убейте и аманатов своих выручите. И те Учюрские Тунгусы от их воровского наговору шатость учинили. Из ясачного Учюрского зимовья приказной сын боярской Архип Лыткин послал в Якуцкой острог с отписками двух человек служилых людей, Федора Замятнина да Осипа Гурьева, а его де Доригу да с ним Тунгуса же того ж Учюрского зимовья Киндигирского роду Гургичю послал с теми служилыми людми в провожатых вожем; и родники де его Учюрские Тунгусы им Дориге и товарищу его Гургиче наговаривали, и в глаза плевали, и велели тех служилых людей на дороге убить, и надзорщиков за ними двух человек Тунгусов, Лалыгирского роду Тямгучю Еркигина да Губаря (отцу его имени не знает) посылали, чтоб тех служилых людей в город живых не отпустить, на дороге до смерти убить. И оне де Дорига и Гургича, отшел от ясачного зимовья на другом днище, [355]тех служилых людей убили до смерти; а он де Дорига убил Федора Замятнина, а товарищ де его Гургича убил Осипа Гурьева, закололи ножами на стану, на ставанье, а пожитки де их после убойства, оружье, и мелкую рухлядь, и котлы, и топоры, и платье взяли себе и поделили с товарищем своим; и с того де убойства он Дорига с товарищем своим поворотилися назад к родникам своим Учюрским Тунгусам. И после де того ж убойства, на другой день, от ясачного Учюрского зимовья отшед в днище, встретили Албазинских служилых и промышленых людей, которые шли с Уди реки в Якуцкой острог нартами, 15 человек, да Якуцкого служилого человека Фадея Ванюкова; и тех де служилых и промышленых людей родники его Учюрские Тунгусы убили до смерти, а он де Дорига и с товарищем своим на убойстве были же, а пожитки де тех убитых служилых и промышленых людей, милосердие Божие, и ружье, и мягкую рухлядь, и платье, и котлы, и топоры взяли и поделили по себе. Да на том же де убойстве оне ж изменники взяли в полон ясыря убитого казака Ивана Голонога Даурскую некрещеную жену, имени ей не знает, и отдали роднику своему Лалыгирскаго же роду Тунгусу Губарю. И побив де тех Албазинских казаков и промышленых людей, подошли тайным обычаем под Учюрское зимовье, и послали наперед себя дву человек Тунгусов; и те де два человека Тунгусы у сенных дверей запор отодвинули спицею, и сенные двери отперли, а иные де Тунгусы около зимовья обошли и у окон льды выбили, и зимовейныя двери отворили, и из сеней в зимовье и в окна из луков стреляли, и казака Василья мелника в зимовье убили до смерти, а приказного человека, сына боярского Архипа Лыткина, и казаков ранили, и у зимовья де у отходные казенки аманатцкой стены с вольные стороны топорами рубили, а аманаты де в то время из Отходные казенки оконные дверцы чюрками, что кладут в головы, заперли; и вырубя стену, родники тех аманатов изменники Тунгусы тех аманатов выручили и увели к себе; и лабазы де казачьи в то время грабили, всякое платье и мягкую рухлядь и съестное взяли и поносили и по себе поделили; и выруча де своих аманатов и побив и перераня Якуцких и Албазинских казаков и промышленых людей, от зимовья прочь отошли по своим жилищам, толко де остался один аманат Айганского роду Леванитко; а родники де его Леванитковы на том убойстве не были; а про воровской их умысл, про убойство и про шатость они ведали, прежь того убойства, заплатя великих государей ясак, те его Леванитковы родники от зимовья отошли прочь на свои кочевные жилища, то де убойство было без них. И он де Дорига отошел от ясачного зимовья и кочевал с родниками своими с изменниками Тунгусами вместе, и летом де, в июле месяце, от тех своих родников от изменников от Тунгусов прочь отлучился один, и питался на лете зверем и рыбою, и промышлял великих государей ясак, и перешед на Маю реку, и великих государей с ясаком и с повинною своей головою к Майскому ясачному зимовью подошел, и в той де его вине волны великие государи. А родники де его изменники Учюрские Тунгусы с кочевных своих жилищ откочевали к Даурской стороне, к воровским неясачным Тунгусам Киндигирскаго роду, которые подходили к Учюрскому зимовью и их научали на убойство, казаков убить и аманатов выручить. А которые де те Тунгусы же на убойстве не были, осталого аманата Леванитковы родники Айганскаго роду 5 человек Тунгусов, и те де Тунгусы откочевали и живут по Алгаме реке в вершинах; а Алгама де река пала в Учюр реку; и про тех де Тунгусов чает он Дори-[356]га, что к ясачному Учюрскому зимовью великих государей с ясачным платежем в нынешнем во 195 году будут. А изменники де родники его Тунгусы ж, которые откочевали к Даурской стороне, к ясачному Учюрскому зимовью в нынешнем во 195 году будут или нет, и про то он Дорига не ведает. Тунгуские речи толмачил казак Федор Беляев да Тунгус Лалкагирского роду Чечанда. . . . . (¹).
На подлинном пишет тако: знамя Дорига приложил лук. Подписал Ивашко Хланов. Федор Беляев Тунгуские речи толмачил. По его велению, казак Ивашко Китаев руку приложил. Знамя Чечанды приложил. Подписал Ивашко Хланов.

Примечания:

(¹) Фамилия написана в рукописи неразборчиво

Акт извлечен из принадлежащей Императорской Академии Наук рукописи, содержащей в себе списки актов Якутскаго архива (ч. 3-я).

Воспроизводится по:

Дополнения к актам историческим, 1867г, т. X, СПб., №78:IX, сс.354 — 356.

Стиль, пунктуация и орфография сохранены, буквы старого русского алфавита заменены современными.

Сетевая версия – В. Трухин, 2013.