1652г. в августе. — Отписка служиваго человека Терентия Ермолина, об оставлении им в Тугирском зимовье пороха и свинца посланных к приказному человеку Ерофею Хабарову, и о плавании по реке Амуру.

Государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии воеводе Дмитрею Андреевичю да дьяку Осипу Степановичю Якутцкого острогу служилой человек Тренка Ермолин, да Ортюшка Филипов и новоприборные охочие казаки, десятники и рядовые, челом бьем, которые были с нами с Тренкою и с Ортемьем прибраны в Якутском остроге на государеву далную Даурскую службу. Во 159 году посланы . . холопи твои государевы служилые и охочие казаки из Якутцкого острогу на Великую реку Амур к Ерофею Павлову Хабарову в полк; и идучи яз Тренка, с товарыщем своим, и с служилыми и охочими казаками по Олекме реке вверх, шли на государеву службу в Даурскую землю поспешно наскоре, и шли мы из Якутцкого острогу до Тугиря шесть недель; и стретили мы на усть Нукзи реки на ходу от Ярофия Павлова с памятми Стенку Хороховского, и те памяти писаны ко мне Тренке с товарыщем и к служилым и охочим казаком: «чтобы тебе Тренке с товарыщи своими и с служилыми людми и охочими казаками поторопитца ходом наскоре на Амур ко мне и к казаком»; и яз Тренка с товарыщем и служилые и охочие казаки, услыша те памяти Ярофеевы, пошел с служилыми и охочими казаками наскоре, не мешкав. И пришед под волок Тугирской, яз Тренка с товарыщем своим и с служилыми людми и охочими казаками промеж собою посоветовали, как бы нам на Тугире в зимовье под волоком государева казна оставить, свинец и порох, и по совету я Тренка, с товарыщем, служилых людей и охочих казаков оставили государеву казну свинец и порох на Тугире в зимовье, и выбрали к той государеве казне для ради береженья Служилого человека Ивана Артемьева сына Портнягу, да с ним выбрано семь человек охочих казаков того Тренкина с товарыщем прибору; и велел яз Тренка с товарыщем своим, с служилыми людми и охочими казаками ему Ивану с товарыщи своими ту государеву пороховую и свинцовую казну волочить зимою; на Амур за волок, с великим береженьем и крепостью, да велел же яз Тренка с товарыщем своим ему с товарыщи пожить у государевы казны на Тугире в зимовье, и велел призывать ему Ивану, по государеву указу и по наказной памяти, к государеву величеству Тунгусов, и ясак с них имать, и в аманаты имать мужиков добрых, под коих бы можно государю ясак имать и впредь; и яз Тренка с товарыщем своим и служилыми и охочими казаками ту государеву казну, порох и свинец, на Тугир в зимовье упоромили в месте крепком. И упоромя ту государеву казну, порох и свинец, пошли мы с Тугиря за волок на Амур сентября в 10 день, и мы, перешед тот волок Тугирской, . . . . . на Амур реку, и пришед на Амур и поделав на Амуре суды (и барки и суда [357] делали с великою нужею против Ярофеевы отписки наскоре), поплыл яз Тренка и с товарыщем своим и с служилыми и охочими казаками . . . дни с два с усть Урки; и яз Тренка с товарыщем своим и с служилыми и охочими казаками посоветовали промеж собою, как бы нам языков изымать и про Ярофея весть услышать, и посоветовав и Божиею милостию и государским счастьем и служилых и охочих казаков раденьем, отпустя струги с служилыми и с охочими казаками наниз перед судами вперед, под улусы подгребали, под улус Дасаулов, и в том улусе поимали языков, и яз Тренка с товарыщем своим и служилыми и охочими казаками стали тот язык толмачем роспрашивати про Ярофия и про войско все. И те языки на роспросе сказали про Ярофия и про войско, что де тот Ярофей нашу землю Даурскую проплыл, а мужиков у нас Даурских многих побил, и ясырь имал, а нас Дауров скопных людей нет нигде в Даурской земли, а есть де ниже нашего улусу иной улус, неподалеку от нас стоит, и в том улусе живет князь лутчей Чуронча Даурской, и тот князь Чуронча про того Ярофия болше знает. И яз Тренка с товарыщем своим и с служилыми людми и охочими казаками, промеж собою по совету, отпустили казаков охочих в стругах наскоре вперед на улус князя Чурончи, чтоб на том улусе Чуроичине схватать Чурончу и улусных мужиков, и те наши казаки и охочие пригребали к тому к Чурончину улусу при вечере, и изымали в том улусе Чурончина князца сына, именем Кеноула; и яз Тренка с товарыщем своим и служилыми людми и охочими казаками у того Чурончина князцева сына Кеноуля про Ярофия и про войско роспрашивали толмачем, и тот князцев сын Кеноул сказал, что де тот Ярофей уплыл наниз. И поплыл яз Тренка с товарыщем своим и с служилыми и охочими казаками от того улуса князца Чурончи и поплыли до города Банбулаева, и до Банбулаева города доплыли, и нас тут в Банбулаеве городе замороз взял и плыть нам наниз в судах к Ярофию и к войску его нелзя; в том городке в Банбулаеве князя Банбулая и людей в том городке нет никого, и мы казаки из Банбулаева городка ходили на другую сторону Амура в Камень, и в Каменю в горе изымали мы казаки языки Даурские, и у того языка стали роспрашивать про Ярофия и про войско. И тот язык сказал, что де тот Ярофий и войско его Ярофеево уплыли наниз в Даурскую землю, и мы де того не ведаем, где он Ярофей станет с войском зимовати. И яз Тренка с товарыщем своим и с служилыми людми плыли с усть Урки до Банбулаева городка день и ночь восм дней, и тот Банбулаев городок розломан весь, и в том городке в Банбулаеве яз Тренка с товарыщем своим и с служилыми и охочими казаками зимовали и государевы казны сверху с волоку до весны мы в Банбулаеве городке дожидались. И был у нас изыман, вниз пловучи с усть Урки, в Чурончине князца улусе мужик бокан князя Чурончи, и мы того бокана, по совету с казаками отпустили из Банбулаева городка, чтоб тот князец Чуронча к государскому величеству и чтоб они князцы Даурские принесли государю ясак; а после того бокана мужика приездили осенью Даурские князья и улусные люди, и тот князец Чуронча и улусной мужик к нам казаком к городу Банбулаеву приехали, и тот Чуронча привез к государю поклонных соболей пять, и посылал тот князь Чуронча с теми соболми к нам казаком в город своего мужика улусного именем Шанауля, и тот мужик улусной прошал у нас сроку: дайте де нам Даурским князьям, подумать всем, а Даурские князья и улусные мужики [358] отъехали к себе на жилища свои; и после того они Даурские князья приезжали теж князья и мужики весною перед Христовым днем, и говорят те речи нам казаком, что де нам Даурским князьям не велели давать ясак вашему государю, у нас де пошли Даурские мужики в Богдойскую землю к царю Шамшакану с вестью. И после думы казаки, жили в Банбулаеве городке десять ден и болше, и дожидались с волоку государевы казны, и маия в 3 день посоветовали мы с казаками промеж собою все в Банбулаеве городке, как бы нам казакам про Ярофия, весть учинить и про войско проведать, и яз Тренка с товарыщем своим и с служилыми и охочими, по совету всего войска, придумали мы все казаки отпустить из городка Банбулаева служилых охочих казаков наниз про Ярофия и про войско проведать, где он Ярофей и войско его зимует? и яз Тренка с товарыщем своим и с служилыми и охочими; казаками отпустили из городка Банбулаева для ради вести наниз к Ярофею, для ради проведанья войска, служилого человека Ивана Антонова Нагибу, да с ним служилых людей послано пять человек да охочих казаков двадцать один человек, для ради того чтоб он Ярофий и войско не уплыли наниз к морю, чтоб пождали государевы казны, а мы дожидаемся с волоку государевы казны; а велено служилым людем и охочим казаком плыть с бережью накрепко, а велели им казаком на поплаве стоять . . . . на якорях с караулом, на островах велели класть писма, чтоб не проплыть нам . . . . с Яроѳеем, а велено им казакам плыть десять ден наниз. И яз Тренка с товарыщем своим и с служилыми людми и с охочими казаками, после тех казаков, пожидались государевы казны сверху и поплыл яз Тренка с товарыщем своим и с служилыми людми и охочими казаками из Банбулаева городка наниз, а жил яз Тренка с товарыщем своим после льду десять ден, и поплыл за теми казаками вниз, и плыл четыре, дни из Даурские земли и приплыл под улус в Дючерскую землю. И в том улусе по совету мы с казаками подумали промеж собою, и удумав в том улусе, тайным обычаем ходили ночною порою, и ходя в гору, поимали языков Дючерских князцов, жен и детей князя Тоенча и улусных людей, и мы казаки, послали языки к тому князцу, Тоенче призывать к государскому величеству с братьями его и с улусными мужиками для ясаку государева; и тот князь Тоенча с братьями своими и с улусными мужиками приехал, к государскому величеству честно поклонился, и по своей вере шертовал государю с братьями своими и с улусными мужиками за своих за сто человек, а ясак принес тот Тоенча государю тридцать два соболи, а «впредь яз Тоенча дам государю ясак со всех своих людей, ясак полной как де вы пойдете назад вверх яз де вам ясак весь дам государю полной со ста человек своих». И как мы с Ярофеем сплылись, и пошли, вверх, и пошли мы с Ярофеем вверх до того улуса Тоенчина, и тот Тоенча ясак дал весь государю со ста человек, а жен и детей Тоенчиных отдали без выкупу, и сплылся яз Тренка, с своим товарыщем, и служилые люди и охочие казаки с тем Ярофеем и с войском и государеву казну свинец и порох и служилых людей отдал, и оманатов отдал же всех. И яз Тренка с товарищем своим и служилыми людми били челом государю и подавали челобитную об том, что яз Тренка с товарыщем и с служилыми людми и охочими казаками послали к тебе Ярофею служилых людей двадцать семь человек, и тот Ярофей сказал в войско мне Тренке и товарыщу моему и служилым и охочим казаком те [359] речи, что де яз Ярофейко и мое войско тех служилых людей двадцати семи человек не видали, и росплылись с нами казаками, толко де сказывали нам Шингалиские мужики про тех казаков, что пловут казаки сверху к вам, и мы с ними с теми казаками росплылись около Шингалу, а грамотку нашли тех казаков повыше Шингалу; и мы служилые охочие казаки били челом государю и подавали челобитную в Дючерской земли приказному человеку Ярофею Павлову Хабарову, чтоб нас отпустил наниз проведать казаков и сыскивать, и тот Ярофей нас казаков про тех низовных казаков проведать не отпустил ни сыскивать их голов, «то де дело на мне Ярофейке государь положил, а не на вас.» — А позади подлинной отписки написано: Богдашка Габышев с товарыщи в Якуцком остроге в съезжей избе сю отписку от Ярка Хабарова подали, и в товарыща своего Сергушки Ондреева, руку приложил; Ивашко Гаврилов Телятев с товарыщи в Якутцком остроге в съезжей избе сю отписку от Ярка Хабарова подали, и в товарыща своего Филку Самсонова, руку приложил.

Из рукописи под заглавием: Списки Якутской архивы, (часть I, в лист, на 382 л.), писанной с подлинных столбцев, для академика Миллера, во время путешествия его по Сибири. — Принадлежит Императорской Академии Наук.

Воспроизводится по:

Дополнения к актам историческим, т. III, СПб., 1848, № 104 с.356 – 359.

Стиль, пунктуация и орфография сохранены, буквы старого русского алфавита заменены современными.

Сетевая версия – В. Трухин, 2014г.