1610 г. 18 Октября. — Отписка Ивана Катырева-Ростовскаго к Ивану Михайловичу Годунову и Петру Даниловичу на известие об измене княгини Анны Игичеевой.

Господам Ивану Михайловичю, Петру Даниловичю Иван Катырев Ростовскрй челом бьет. Писали есте в Тоболеск, что писали к вам з Березова воеводы Степан Волынской, Юрьи Стромилов о вестях по язычной молке Кодцкого остяка Чюмейка в изменной думе на княгиню Анну Игичееву да на брата ее на Гаврилка новокрещена и на иных остяков да на тобольского тотарина Бекбавлуя Абиза с товарыщи, а к нам в Тоболеск з Березова воеводы о том писали-ж. И мы ис Тобольска тобольского Абыза Бекбавлуя с товарыщи послали на Березов для очной ставки и подлинного сыску, чтоб про то их воровство и про измену сыскати допряма, а к вам мы на Пелымь по кондинского князька Четыря писали и посылали тоболского казака Иванка Борана, чтоб вам князька Четыря, сыскав, отослати с ним на Березов для подлиноого сыску и очной ставки. И вы князка Четыря с ним на Березов не послали, а роспрашивали его на Пелыми, и сказал вам в роспросе Четырко, что он тоболского тотарина Бекбавлуя Абыза и не знает и с ызменою его к вагуличем не посылывал и с зимы с ним не видался; и вы Четырка дали за пристава. А что пишете, что мы делаем не по государеву указу и посылаем Вагулич на Березов, а Конда Пелымского уезда, и ясак емлете в Пелымской город, а не в Тоболеск — и вы то делаете сами не по государеву указу, что в таком изменном деле для сыску на очную ставку не посылаете. В которых больших городех живут государевы большие бояры и дьяки, а в ыных городех приказные люди губные старосты и городовые приказщики, а в иных городех земские старосты, и те в государевых делех ссылаютца и з бояры и из больших городов посылают на очную ставку в меньшые городы и в розбойном деле, не токмо что в ызменном деле. И вы то пишите малоумьем, а ты Петр и ничего не знаешь, да хотя бы ты что и знал, и тебе было мне указывати не пригодилось да, и Данило Изтленев князю Михайлу Петровичю Катыреву не указывал, а мне по государеву ц. и в. к. Василья Ивановича в. Р. указу велено во все сибирские городы о всяких государевых делех указывати. И вы б вперед так не плутали и [375] безумьем не писали, а Четырка велели бы есте дати на крепкую поруку з записью, что ему вперед никаким воровством не воровати .... стрелу взял и для чево на стреле вырезаны шайтаны и железо стрельное терто и куда он с тою стрелою ездил. И Чагомко в роспросе скозал: дал ему Чагомъку тое стрелу Сургутъцкого уезду астяк Неул с братьею, а велел отдати тое стрелу в Коде княине Анне и княинину деверю астяку Чюмейку и брату ее новокрещену Гаврилку, ехала де княиня и Чюмейко из Сургута и у нево де, у Неула з братьею, в юртах пропала у Чюмея су... сукнами и с мяхкою рухледью и он Неул... стрелою по своей вере избожился, что ане ее Чюмееву животом не доточны. И мы, господа, того Чагомка допрашивали, казал ли он тое стрелу в Коде княине Анне и деверю ее Чюмейку и брату ее новокрещену Гаврилку, и о кою пору тое он стрелу привез в Коду и много ли в Коде жил, и для чево ты, Чагомко, тое стрелу на Сосву возил. И Чагомко в роспросе скозал: привез он тое стрелу в Коду зиму, а жил в Коде до весны и тое он (с)трелы княине Анне и деверю ее Чюмейку и брату ее новокрещену Гаврилку козати позабыл, а возил де стрелу на Сосву не заведы.... а Сосву он, Чагомко, приежал для своего (дол)гу, а имянно про остяков не скозал, на ком ему взяти долг. И в тех он, Чагомко, своих речах посмялся, и мы, господа, того Чагомка велели пытати, и Чагомко на пытке и с пытки говорил на княиню Анну и деверя ее Чюмейка и на брата ее новокрещена Гаврилка, про измену скозал, как де княиня и Чюмейко ездили в Сургутъцкой уезд в Ах к своим остяком по ясак, и как де княгиня и Чюмейка приехали из Сургутьцкого уезду на усть Иртиша к белогорским астяком к Таиру Самарову с товарыщи, и тут, де с нами был Сургутьцкого уезду астяк Неул з братьею и о измене де мы тут вместе договорились допряма; и как де княиня и Чюмей з Белогорья поехали к себе в Коду, и по их изменому договору Сургутьцкого уезду Неул з братьею и белогорские остяки Таир Самаров с товарищи послали с ним, Чагомком, тое изменую стрелу в Коду ко княине Анне и х Чюмейку и к новокрещену Гаврилку, а на стреле вырезаны адинацеть шайтанов с рубежи да стрельное железцо терто; и он, Чагомко, тое изменую стрелу привез в Коду ко княине и х Чюмейку и к новокрещену Гаврилку, и княиня Анна и новокрещен Гаврилко послали с ним, Чагомком, тое стрелу к сосвинским астякам и велели ему, Чагомку, сосвинскими астяки а измене договоритись допряма. И как он, Чагомко, приехал на Сосву и подметил у него, у Чагомка, тое изменую стрелу сосвински астяка Люликарского шайтанщика племяник Персынко и скозал про тое стрелу дяде своему шайтанщику, и Люликарской де шайтанщик про тое стрелу скозал служивым людем, и служивые де люди Тимоха Москвитин да Лева Карпов тое у него стрелу выняли. И мы... по роспросу Чагомковых речей кодцкого астяка Чюмейка велели пытати [376] про измену, и кодцкой астяк Чагомко на пытке и с пыт(ки) говорил на собя к на княиню и на новокрещена Гаврилка и на Сургугъцкого уезду на остяка на Неула з братьею и на белогорского астяка на Таира с товарищи измену: скозал, как он, Чюмейко, со княинею ехал из Сурьгута и у белогорского астяка у Таира в юртах о изменом деле договорились допряма и с Коды ане, княиня и Чюмейко и новокрещен Гаврилко, посылали зимусь на Обдор ко князю Мамруку обдорскому кодцкого астяка Тугулмаска, чтоб он, князь Мамрук, с обдорскими астяки был с ними в одну изменую думу готов: и князь Мамрук де приказал к нам с тем жо остяком Тугулмасом, что он, князь Мамрук, со всеми абдорскими астяки и самоеды в ызменую думу с ними тотов. А прежде было нам, княине Анне, и мне, Чюмейку, и новокрещену Гаврилку убити княза Онжа Юрьева да на проезде побивати всяких руских людей, и собрався со всеми астяки, итти было нам к Березову городу войною в осень, как будут темные ночи. И мы, господа, Чагомка допросили на пытке, не те ли с вами в ызменой думе тобольских тотар и сургутъцких и пелымских остяков ... юменских и епанчинских тотар, и Чюмейко на пытке и с пытки говорил: как де мы со княинею, едучи из Сургута на усть Иртыша, у Таира умышляли измену, и в те поры ехал на Березов зимусь тобольской юртовской татарин Бекбаулу Абыс да деверь Килде да Клеуберды со княинею и с нами вместе тот Бегбаулу Абыс с товарищи думал с нами изменую думу вместе, да Абыс же де нам скозал, что послал он, Абыс, с усть Конды кондинского князя Четыря верх по Конде во всю кондинскую землю к остяком для измены, и оне де, конъдинские астяки, все с нами под Тоболеск войною готови, а тово де мы с Абысом не договорились, в кою пору и в которой день под Тоболеск им приходити; а которые де астяки на усть Иртиша живут блиско Аби, и те де остяки с ними-ж в одной изменой думе, а про сургутцких остяков которые живут верх Сургута и про полымских остяков и про тюренских и про епанчинских татар про измену не ведает.

(Портфели Миллера 478 № 47.)

Публикуется по:

Акты времени правления царя Василия Шуйского. (1606 г. 19 мая—17 июля 1610 г.) Императорское Общество Истории и Древностей Российских. М. 1914